Фонд № 11. Крайние даты документов: 1840–1919
№ | Заголовок дела | Крайние даты | Кол-во листов |
---|---|---|---|
126 | Супруги Бражкины Виктор, шофер и Римма, медсестра (семейный портрет). г. Кудымкар. | 1964–1964 | 1 |
127 | Работники фотографии, бывшие коллеги по работе З.С.Дубровских. Слева направо: 1-й ряд – Мехоношина Евдокия Степановна, Кудымова Фекла Михайловна, Останина Нина Николаевна; 2-й ряд – крайняя справа Васькина Валентина. | 1969–1969 | 1 |
128 | Бывшие коллеги З.С.Дубровских по фотографии. Слева направо: Валя Васькина, Дуся Мехоношина, Нина Останина. г. Кудымкар. | 1989–1989 | 1 |
129 | Краснослав Семенович Вилесов с внуком и женой Галей (семейное фото). г. Кудымкар. | 2005–2005 | 1 |
130 | Почетные грамоты Пермского горкома ВЛКСМ, Пермского филиала Уралгипросельхозстрой. Копии | 1967–1975 | 5 |
131 | Внукам и правнукам. Попросить прощения - не бывает поздно! Рассказ. Машинопись. Пермь | 2009–2009 | 8 |
132 | В кадрах объектива "Сегодня из вчера". Фоторепортаж. Машинопись. Копия. Пермь | 2010–2010 | 13 |
133 | "Мой Фридрих Энгельс", "Дети военной поры", статьи, опубликованных творческих работ в газете "Парма" | 2013–2013 | 3 |
134 | Внукам и правнукам.Анализ "Романтического союза". Рассказ. Машинопись. Пермь | 2013–2013 | 5 |
135 | В Кудымкарский архив. Письмо о сдаче написанных творческих работ. Рукопись | 2013–2013 | 1 |
136 | Внукам и правнукам. Семейник из Пермской глубинки. Рассказ. Машинопись. Пермь | 2013–2013 | 37 |
137 | Внукам и правнукам.В кадрах объектива. Психология молчания. Романтика зимней рыбалки. Рассказ. Книга 3. Машинопись. Пермь | 2014–2014 | 39 |
138 | Внукам и правнукам. Повод для темы (маленькая новелла для двоих). Самиздат. Кудымкар, 2013. Машинопись | 2013–2013 | 9 |
139 | Внукам и правнукам. В кадрахобъектива. Психология молчания. Очеловечивание трудом. Книга 2. Самиздат. Пермь, 2013. Машинопись | 2013–2013 | 77 |
140 | Внукам и правнукам. Антология суждений. Я и Они. На нежной ноте о своих мужчинах с любовью расскажу. Книга вторая. Самиздат. Пермь, 2016. Печатный экземпляр | 2016–2016 | 139 |
141 | З.С. Дубровских. Внукам и правнукам. Антология суждений. Я и Они. Забытые случайности. Самиздат. Пермь, 2016. Печатный экземпляр | 2016–2016 | 73 |
По годовым отчетам Верх - Юсьвинской Стефановской церкви за 1854-1904 годы значится, что церковь была построена в 1837 году, по годовым отчетам за 1905-1920 годы значится, что церковь была построена в 1842 году.
Верх - Юсьвинская Стефановская церковь была построена на средства графини С.В. Строгановой.
Освещена церковь 26 апреля 1942 года.
Церковь была каменная с каменной колокольнею, ограждена деревянной решетчатой оградой.
Престолов в церкви один – во имя святителя Стефана Пермского епископа.
По штату в церкви было положено священник, дьякон и псаломщик.
Церковной земли нарезано в 1866 году 33 десятины. Пахотная земля находилась в арендном пользовании прихожан. Сенокосной и неудобной земли 8 десятин.
Священнослужители жили в деревянных, принядлежащих церкви, домах.
Верх - Юсьвинская Стефановская церковь находилась в 163 верстах от Пермской духовной консистории и в 25 верстах от благочинного.
Ближайшие церкви:с востока – Мелюхинская в 12 верстах, с севера – Кудымкарская в 19 верстах, Пешнигортская в 17 верстах, с северо – запада Верх – Иньвенская в 25 верстах, с юга Верх – Нердвинская в 12 верстах.
В приходе имелись одноклассное земское училище, в котором ежегодно обучалось до 100 человек, и церковно – приходская школа, которая находилась в деревне Бормотовой, где ежегодно обучалось 25-40 человек.
У церкви имелось 5 человек, найдены описи только на 4 часовни.
Симеоновская, которая находилась в деревне Бормотовой в ___ верстах от церкви. Молебны в ней совершались 12 сентября в честь Святого Праведника Симеона Верхотурского Чудотворца. Построена часовня в 1866 году с разрешением епархиального начальства, по утвержденному плану Губернской строительной комиссии по журналу от ноября 1864 года.
Богородицкая, находилась в деревне Позагорт в 10 верстах от церкви. Молебны в ней совершались 28 июля в честь иконы Пресвятой Богородицы Смоленской. Год постройки часовни неизвестен.
Симеоновская, которая находилась в деревне Подъяновой, расстоянием от церкви в ? верстах. Молебны в ней совершались 1 сентября в честь Святого Преподобного отца Симеона Столпника.
Год постройки часовни неизвестен.
Мариинская находилась в деревне Гришиной на расстоянии от церкви в 1 версте. Молебны в ней совершались в последние дни сентября, в воскресение, перед праздником Покрова в честь Святой Мученицы Марии.
Год постройки часовни неизвестен.
Все часовни были деревянные, бревенчатые с деревянными крестами.
Законоучителем в одноклассном земском училище был священник Александр Дмитриевич Тараканов, учителем Рочев.
Заведующим церковно – приходской школы был священник Александр Дмитриевич Тараканов, законоучителем – Василий Яковлевич Чечулин.
Александр Дмитриевич Тараканов родился в 1876 году 18 ноября в деревне Мечкор, Белоевской волости, Соликамского уезда, сын крестьянина.
Василий Яковлевич Чечулин родился 17 февраля 1878 года в селе Дмитриевском, Соликамского уезда, Пермской епархии.
Постановлением Президиума Коми-Пермяцкого окрисполкома 28 сентября 1933 года, параграф 18 закрыть Верх – Юсьвинскую церковь и передать ее под школу без капитального переоборудования /ф.20,о.1, д.205, л.л. 109-113/.
Бормотовская часовня была закрыта и передана для использования культпросветучреждения в 1930 году /ф.20,о.1, д.196, л.24, протокол № 58 заседания президиума Коми – Пермяцкогго окрисполкома от 7-8 февраля 1930 года/.